?

Log in

No account? Create an account
chasse de hibou [entries|archive|friends|userinfo]
[[Охота совы]]

[ кто? | чё это за дупло? ]
[ когда? | залезть в дупло ]

гипнагогия, гипнамагогия [Dec. 10th, 2018|07:24 pm]
Athanasius Karr
Второй раз сходил на лекции по философии науки (сдать оный предмет я должен был ещё два года назад, но кто соискателей считает, как тех гастарбайтеров в анекдоте про медведя). Удивительный эффект: стоит сесть и внять голосу лектора, абсолютно любого, как веки тяжелеют, словно у Вия, и сознание немедленно отправляется в иные миры, с лёгкостью, за которую Кастанеда отдал бы Орлу душу или что там у них вместо души, светимость? Попытка следить за описанием предлагаемых с кафедры философских концепций только усиливает расслоение сознания, отделяя слой от слоя переводной картинки; но консенсусный мир с его аудиторией, надписями на столах и лекторшей с милейшим легчайшим армянским акцентом - слабее и зыбче, чем другие, за закрытыми веками, я не в силах за него держаться.
Кажется, возрастные ограничения на обучение имеют-таки физиологическую подоплёку - или это только мне, слабому умом, щедро наливают персональных психоделиков на любой поточной лекции?
linkмышей в банке:6 |поймать мышь

про благочестивые виды транспорта [Dec. 9th, 2018|10:56 pm]
Athanasius Karr
Товарищ Мю-одов сегодня в праведном гневе - совсем столичные власти притесняют и угнетают християн: парковка в центре стоит аж как два стограммовых кусочка пирога в их кошерной лавке стала запредельно дорога, это как же ж теперь християнину в храм въехать приехать? Давят, давят, подлые, стару веру.
Как культурный человек, я на кладбИще в означенную живуюъ летопись предлагать решения не пойду, а обрисую здесь. Можно было бы поступить как подлые никонияне в своём хэхээсе, и соорудить под церьковью подземную парковку в минус три этажа на девятьсот мест, а лишние места сдавать - пирогам и сбитням в лавке подспорье; но на это оне, понятно, не могут пойтить. Предлагать пользоваться общественным транспортом, благо от метро и безногий двадцать метров проползёт - непочтительно, добропорядочный християнин в эту клоаку носа не сунет, там грязь, суета, нестроение, презренные малообеспеченные людишки порочных конфессий, да того и гляди какой никониянин или безбожник навроде вашего покорного на бороду наступит, отмаливай потом; нет, негоже благочестивому мужу пешком ходить.
Так вот, думаю я, есть же решение весьма старообразное, християнское и притом в духе времени экологическое; благочестивым прихожанам на Тверскую к вечерне и утрене приезжать на личных освящённых ослятях. А туристов-то, туристов сколько с камерами сразу набежит! Поставить мальчонку в кафтане с ящичком с них за погляд деньги собирать, вот и профит, тьфу, нечистый попутал, вспомоществование.
linkмышей в банке:4 |поймать мышь

про вопросы пола [Dec. 9th, 2018|06:23 pm]
Athanasius Karr
[кто пищал? |'twas concave and convex, it could fit any sex and could play with itself in between]

В воскресной тишине раздаётся вдруг писк СМС - чертыхаясь, ищу телефон с неприятной новостью, потому что приятные сами не приходят. Оказывается, предупреждение от МЧС - ожидается, по их словам, гололед и гололедица. Задумался, чем первый отличается от второй* - и стал недоумевать, почему было не сказать просто, что с погодой ожидается форменная порнография?

*Предлагаю считать, что гололёд - это обля... обледенение выпуклых поверхностей, а гололедица (надеюсь, она не гололЁдица?) - вогнутых.
linkмышей в банке:24 |поймать мышь

and I was speaking to myself this could be heaven this could be hell [Dec. 9th, 2018|03:11 am]
Athanasius Karr
В легчайшем подпитии брожу по большому кругу дворов временно своего района града Кукушкина: навстречу из кустов выбегает поджарый дворянин-овчароид, то ли самостийный, то ли люди, чьи изрядно пьяные голоса слышны за кустами у подъезда - его хозяева.
- Видишь, приличные люди гуляют с собачками, а неприличные, как ты, выгуливают сами себя.
- Почему бы и нет? Может быть, я выгуливаю свою внутреннюю собачку?
- Ты только говна ею не ешь, пожалуйста.
linkмышей в банке:4 |поймать мышь

сынок, да ты себе на писю наступил [Dec. 8th, 2018|11:17 pm]
Athanasius Karr
[Tags|]

По наущению Л.П. купил сегодня себе овсяного молока - а на пакете перевод на английский, и в этом переводе сообщают, что молоко оное годно для детей старше трёх лет посредством удивительной фразы "for 3+ years babies".
Херасе бэби, в три с лишним года на ручках и кушающее сисю.
linkмышей в банке:2 |поймать мышь

(no subject) [Dec. 8th, 2018|04:18 pm]
Athanasius Karr
В одной английской книжке моей юности, выстёбывавшей британских леваков, плечистый борец за права мирового пролетариата, которому опять не согласилась дать его католическая девушка, бродит по огромному супермаркету, и на душе у него так погано, что ему даже вообще не хотелось ничего спи...украсть.
У меня такое состояние - базовое; когда я езжу на метро по этому огромному супермаркету ёбел, миллионы моделей ежедневно, на всякий возможный вкус и цвет, я не в состоянии воспринимать их как потенциально сексуальные объекты. Не то чтобы я был такое духовное создание и не делил бы окружающее всё, что шевелится, на весьма ебабельное, вполне ебабельное, мало ебабельное и столько я не выпью - нет, просто почему-то все оказываются строго в последней категории. Я провожаю взглядом парочки на эскалаторе, слипшиеся взасос, и ловлю себя на том, что думаю - как вам удаётся, вы же оба такие страшные.
Биологический смысл половой любви, как известно, в том, чтобы пропихнуть свои гены в будущее, а для этого слепить их с другим, наиболее подходящим генным наборчиком; он по идее и должен казаться нам красивым; но из этого же следует, что наш собственный наборчик и его проявления должны нам нравиться по умолчанию, какой смысл прилагать столько усилий для засовывания в будущее некрасивого и неприятного? Где-то здесь увязка с ангедонией, но сам чёрт не отделит здесь кур от яиц. Нелюбовь к себе как врожденный паттерн, решение природы, не желающей размножать неудачный экземпляр? Или чисто вторичная, ментальная блажь, выверт личной эстетики, через сознание давящий инстинкты омерзением к воспроизведению некрасивого себя, к разбавлению чьей-то ещё красоты и совершенства - собственной убогостью?
linkмышей в банке:12 |поймать мышь

Винничевские в гриппе и вокруг него [Dec. 6th, 2018|11:19 pm]
Athanasius Karr
Читаю про самого юного серийного маньяка в СССР, школьного дружка Эрнста Неизвестного - и понимаю, что нашумевшая недавно книга про Петровых карнавально обыгрывает всё ещё витающий над Ёбургом мрачный маньяческий миф, развеивает морок, делая комичным и уже не страшным. А книжка Ракитина "Уральский монстр" всю мерзкую тошноту этого морока хорошо передаёт.*
Конечно, невозможно не сравнивать того маньяка с другим, ближе ко мне и во времени, и по географии, из того леса, по которому мои ноги ходили много раз и в том числе непосредственно в те времена, когда трупами заполнялась шахматная доска, и позже, да и сейчас я иногда хожу туда есть шашлыки у друзей. Интересно, действительно ли по каким-то причинам господин Пичушкин не оставил после себя такого мистического ужаса, и его дух над Битцевским лесом не витает - или я почему-то именно к этому призраку нечувствителен? Или убийство взрослых мужчин - это, в общем-то, почти нормально и не пугает, даже если ты и сам взрослый мужчина?
У нас с Л. обзывалка "маньяк ПичуЖкин" применялась в шутку во взаимных словесных тычках клювом в бок.

*забыл дописать, дописываю; читая страшную книгу, не могу не думать, насколько нормален детальный, до вязкости, интерес к патологии - несомненный авторский и, с большой вероятностью - читательский. Тут хочется переврать библейское; "всяк, читавший про убийц с интересом, уже убивал вместе с ними в сердце своем", но это не только глупо, но и неверно. И всё-таки, ФайбушевичРабинович, и всё-таки.
linkмышей в банке:13 |поймать мышь

omnia Cynocephalia in tres partes divisa est [Dec. 6th, 2018|02:35 pm]
Athanasius Karr
[Tags|]
[кто пищал? |рыжий щенок, весёлый щенок, щенок по имени Pet; анало-говнет, орало-говнет, ирада-зейнало-говнет]

Достижения новейших кинокефалийских техники, науки и культуры (в таком вот аксептепорядке) делятся на аналоговнет, оралоговнет и ирадазейналоговнет.
linkмышей в банке:3 |поймать мышь

(no subject) [Dec. 5th, 2018|04:00 pm]
Athanasius Karr
Со стороны ботсада к факультету идёт группка юношей и девушек с плакатиками и развевающимся флагом цвета разведённой зелёнки.
- Как же я не люблю эти хождения с флагами.
- Может быть, они машут ими за что-нибудь хорошее?
- Я как-то разуверился в том, что с флагами в принципе можно ходить за хоть что-то человеческое.
linkпоймать мышь

две книжки [Dec. 5th, 2018|01:32 pm]
Athanasius Karr
Читаю зачем-то "Происхождение христианского культа" Емелях - книжку совершенно чудовищную, пугающе похожую на современные ютубовские пропагандистские ролики про кровавую роль жидов и подлую роль хохлов на истории Великой Раисси. Блевотное коверканье латинских, греческих и ивритских слов, тонны дремучих баек, притягивания за уши, неточностей, дезинформации и попросту безудержного вранья, написанная в начале семидесятых, она рассчитана на недавно выучившегося читать советского крестьянина, годов из двадцатых, не позже.
И при этом я с мазохистской подробностью отслеживаю, каким бальзамом на душу ложится обличительный и антиклерикальный пафос всей этой пурги. Святые выдуманы, иконы писались с любовниц монархов-убийц, причастие - выродившийся обычай ритуального каннибализма, любая религия прежде всего инструмент государственного подавления народа - почему это так приятно слышать? И почему книжки, например, о загробных странствиях души, написанные современными мне батюшками языком гораздо более живым и общим качеством гораздо, гораздо выше - кажутся мне невыносимым слащавым враньём?
Мессала же сообщает о недавно вышедшей книге Латыниной - тоже приехавшей со своим виртуальным разоблачительным экскаватором в блаженную Палестину; плюётся и называет дурой, костерит Неврозова, написавшего хвалебную рецензийку. Так что ж вы хотите, уважаемый, оба медийных персонажа зарабатывают себе на рукколу с моцареллой именно обличительством, которое всем советским интеллигентам близко - вы просто расходитесь в том, что и как следует обличать.

Интересно, что никакого внятного атеистического воспитания с пропагандой хапнуть я не успел, родители были, пожалуй что, обычные советского разлива скорее агностики, чем атеисты, о боге или его отсутствии со мной не говорили никогда вообще, книг с атеистической пропагандой в доме гарантированно не было, в школе нам этим мозги не полоскали - да и к первому классу я уже вполне делил надвое всё, что доносилось "из воздуха", молчаливый протест и диссидентская фига в кармане по отношению к любой пропаганде и болезненная чувствительность к ней, заставляющаяя немедленно сворачиваться, как броненосца, в непробиваемый песнями о Ррродине шар - уже тогда была взрослой, полноразмерной.
Видимо, дело всё-таки вовсе не в самих установках на антинаучный атеизм, якобы всосанных вместе с молоком южно-сахалинской молочной кухни, а именно в этом приборе, заточенном на отрицание, поиск обмана, манипуляции, подавления свободы в любых общественных проявлениях, который неминуемо отрастал у советских людей, пытающихся думать, хотя бы разумом вырваться из счастливой окружающей зоны с красными гвоздичками и флажками на колючей проволоке поперёк неба.
linkмышей в банке:2 |поймать мышь

navigation
[ viewing | most recent entries ]
[ go | earlier ]